nze geschiedenis:
-
et moge duidelijk zijn dat de schutterij in die 400 jaar vele hoogte- en dieptepunten heeft gekend. Was de schutterij in den beginne vooral belast met de bescherming van de kerk en om ten strijde te trekken tegen rondtrekkende soldatenbendes van protestantse Hollanders, nu voert de folkloristische functie de boventoon.
-
at gedurende al die jaren gebleven is zijn de broederschap en het geoefend houden van de schuttersvaardigheden. Telkenjare wordt er geschoten op de vogel, wordt trouw deelgenomen aan de vele schuttersfeesten met als hoogtepunt het O.L.S..
-
aarnaast geeft de schutterij ook altijd "acte de presence" bij belangrijke gebeurtenissen in de gemeenschap. Ook de parochie St. Eligius doet nooit tevergeefs beroep op de schutterij en zij weet zich verzekerd van een zeer prominente plek van de schutters in de jaarlijkse sacramentsprocessie. Het is niet zonder gevaar om over een periode van 400 jaar hoogtepunten te gaan duiden. Slechts een aspect wil ik memoreren en dat is het feit dat ondanks alle tegenwind - en wees er van overtuigd dat die er vaak en ook hevig is geweest in die 400 lange jaren - de schutterij er nog steeds staat.

ver de levensduur van onze schutterij doen vele verhalen de ronde. Het oprichtingsjaar ligt heel ver weg en een exact bewijs van de oprichting is niet voorhanden. Wel een grondige en overtuigende studie van wijlen priester-leraar J.H.W. Bosch, die in het boek
-de Geschiedenis van Schinveld- niet het onomstotelijke bewijs levert dat de schutterij in 1602 is opgericht, maar toch wel aannemelijk maakt dat de schutterij er in 1602 reeds was.